在六十年代时，人们认为吃饱喝足即为幸福；在七十年代时，人们认为平安即是幸福；在八十年代时，人们认为富有便是幸福……人们对幸福的追求从未止步，可真正得到幸福的却寥寥可数，大多数人只是在无尽的欲望驱使下，走上了一条没有尽头却又充满坎坷的迷途。
为何大多数人走上了迷途呢？因为他们混淆了欲望与幸福的的概念，错将满足自己欲望的快感当成幸福。殊不知，幸福是建立在良好的心灵修炼之上，常存于心的东西。
欲望是我们幸福之路上的最大障碍，但我们并非没有办法对付它。柏拉图认为：灵魂由欲望、理智、激情所构成。理智应当协同激情，共同对欲望进行有力的制约。而这种制约，须遵从内心的选择，从众多的欲望中挑选最渴望的，并要保证其在整体利益至上，合乎社会道德规范及人伦道理，如同走过苦行僧的修炼一样，在纵欲与禁欲之间找到一个平衡点。
但在这一过程中，内心必定要经历种种煎熬与挣扎，可在理智与激情的不断自我说服下，逐渐遵从上述的规则，并使之成为习惯，慢慢地，变成了“自己的主人”，不再受欲望的捆绑。这样，既能产生符合个人的快乐，又可免于作困兽之斗，也不会剥夺他人幸福的权利，心灵保持着一种积极的和谐感，而这，便是幸福。
有人说：“当你的工资比你的同学少一半时，你的生命就浪费了。”这无疑是一种可笑言论。的确，人的所作所为皆为利己，但这利己也分物质上的利己和精神上的利己。钱学森先生毅然回国后，他的工资可比在美国的同学们低了不止一半，那按这句话来说，钱学森先生是在浪费自己的生命喽？更何况，无论是物质还是精神，究其终极目的，则是为了人的幸福，而非工资。给我们带来幸福的，是幸福本身，从来都不是金钱。可惜的是，又有多少人抱有和说这句话的人相同的想法，前仆后继地走上了一条不归路呢？
我们从小就被教育如何去做大事，去为集体服务，但却忽略了很多最基本的逻辑。就拿服务集体来说，个人是在集体中有了归属感，有了幸福之后，才会服务集体，二者的关系是相互的。可是，现实中很多公司就拿集体来压迫白领们，说别的公司都在加班，你也应该为企业做贡献，无偿加班。可实际上，这只是一种变相剥削。白领们以为越努力的加班干活，就可以让自己越来越幸福，但只是让自己的身体健康状况越来越差，眼神越来越空洞，最后完全忘记了何为幸福，也忘记了自己的初心。
与其如同仓鼠一般在滚轮中徒劳奔跑，不如静下来问问自己，何为幸福？
（学生记者 伊洋）